Barriga de aluguel. O debate sobre "substitutos" nascimento em complexidade

mere porteuse inde Gestation pour autrui. Le débat sur les « mères porteuses » accouche dans la complexité

Foto Monde2 de 19 de Junho de 2009 (S. Bright)

A lei sobre bioética , ética vi e que podemos entender todas as notícias, lendo isso, vai ter que tomar uma posição sobre a questão da sub-rogação, debater produto mais conhecido da barriga de aluguel .

Esta é uma questão complexa que os legisladores terão de decidir. Hoje essa possibilidade é proibido na França. "O fato de que interceda" para o uso desta prática está sujeita a um ano de prisão e 15.000 € multa. Esta multa é dobrado se o ato é feito por razões de lucro. A proibição francesa foi aprovada em 1994 e novamente em 2004. No entanto, houve casos de sub-rogação na França, conforme autorizado por lei, não estão em desacordo, a variância não é porque o não existia lei. Foi entre 1987 e 1991. 70 Calcula-se o número de crianças nascidas de mães durante este período. Que eu saiba, não existem estudos epidemiológicos sobre o acompanhamento dessas crianças, uma vez que poderia permitir que os legisladores para decidir com pleno conhecimento e evitar as fantasias de ambos os lados. (Shift 24/06/2009: The Express retorna em sua edição de quinta - feira, 25 de junho sobre esta questão através de um artigo de tomar a viagem de três famílias com os testemunhos de crianças nascidas de mães portadoras).

Muitos hoje são as pessoas e organizações a tomar uma posição sobre esta questão.

Entre os defensores de uma autorização controlada de barriga de aluguel são: a Associação Maia , o Comitê Clara , Elisabeth Badinter , o Ministro da Família, Nadine Morano , Genevieve Delaisi Perceval, um grupo de trabalho do Senado.

Entre os adversários, as fileiras mais cheios, encontramos o "pai" do primeiro bebê de proveta francês, o médico René Frydman , o filósofo Sylviane Agacinski, o ministro da Habitação Christine Boutin, o 'OPECST (escritório Parlamentar dedicado a ética que inclui vários deputados e senadores sensíveis a estas questões e publicar relatórios), o Comitê Consultivo Nacional de Ética para as igrejas, católicas e protestantes, bem como representantes do Islã e, em menor medida, o c onsistoire de Paris . Sobre os adversários, René Frydman disse que estava "indignado com o lobby de algumas associações que defendem a legalização desta prática para defender os interesses de uns poucos ricos". É amargo, forte, talvez até demais.

Cada lado tem sua própria influência para fazer avançar suas idéias. As entrevistas são dadas, blogs abertos, participação em congressos ou conferências empresariais, cartas e arquivos enviados com os parlamentares, o pensamento atual sobre formas de avançar suas idéias, defender seu ponto de vista (como a síntese do Conselho Mostra de Estado) aumentar a sua visibilidade e participar na construção da decisão sobre este assunto complexo.

Argumentos.

  1. Aceitar um ato de generosidade . "Dando" seu corpo tempo para a gravidez para um casal para hospedar seu próprio filho é um ato altruísta de alto nível. Esta foi a principal motivação dos substitutos franceses em finais dos anos 80 Este ato é, por vezes, oferecidos por parentes da mulher que não pode suportar a mãe de seu filho, irmã, amiga ... http: // www. dailymotion.com/video/x6hb3u
  2. Evite turismo procriador. Vários países do mundo aceitar sub-rogação. Estes incluem os Estados Unidos, Canadá, Bélgica, Grã-Bretanha, Holanda, Ucrânia, Dinamarca e Grécia, cinco países da União Europeia. Outros países, como a Índia, aceita esta prática e realizar uma industrialização do processo de como será objetado pelos opositores da legalização. Aceitar barriga de aluguel, portanto, impedir medidas duplos standard entre os que têm os meios financeiros e culturais do estabelecimento de contactos com países estrangeiros, a este respeito, e aqueles que, por diversas razões, não pode fazer . O argumento é manter o princípio da igualdade prevalece.
  3. Evite problemas de estado civil . Como sugere o caso Mennesson , o recurso a mães de aluguel no exterior não está isenta de problemas ao retornar para a França de pais biológicos com seu filho. Quem é essa criança? A criança de sua mãe de acordo com a lei francesa? Quem é a mãe de acordo com a lei? Aquele que dá à luz a criança. QED. No entanto, o interesse da criança, eis que de ter uma identidade legal, um estado civil, sem a qual nenhum ato da vida cotidiana pode ser alcançado (um passaporte, voto, passar por um teste ...) é essencial, em nossa cultura, sobre todos os outros princípios podem ser invocados.
  4. Não rejeitar os avanços na tecnologia médica. Enquanto a doação de gametas, masculino e feminino, de esperma e óvulos, é permitido, que a doação de embriões é aceito, por que é que o empréstimo de seu corpo seria ser banido uma pessoa consentir? Sob q ual princípios éticos ou moral? Será que não negar o interesse do progresso científico na área médica para rejeitar esse progresso está chegando?
  5. Ajudar a combater o sofrimento das mulheres que não podem ter filhos. Além da questão de conveniência que pode motivar as mulheres a não dar à luz (o medo do parto, o medo da decadência do corpo, posteriormente, ansiedade sobre o sofrimento ...), há uma série de razões puramente médicas que impedem que as mulheres podem ter filhos. Este é o caso das mulheres cujo útero tenha sido alterada por radiação, por exemplo, mulheres com síndroma de Mayer-Rokitansky-Kuster-Hauser . No total, estima-se, de acordo com a Cruz Vermelha, a 300 o número de mulheres envolvidas no Mayer síndrome e hemorragia pós-parto. Ou na sociedade do nosso, há uma forte pressão social (para não mencionar as pressões biológicas e psicológicas) que as mulheres em idade fértil faria. Isso explica, em parte, os níveis de fertilidade em nosso país, o que reforça o sofrimento daqueles que não podem pagar o papel social que lhes é conferido.
  6. Um movimento está surgindo na opinião. Não que os franceses, de acordo com pesquisas de opinião, tornaram-se muito para essa evolução, mas 1/3 deles não são opostos. Agora sabemos que as leis que causam profundas mudanças não podem ser feitas sem o consentimento de uma parte significativa da população. Há pelo menos duas razões, primeiro, porque ele permite que os apoiantes deste desenvolvimento a ter suporte e drivers na opinião pública e, segundo, porque, de repente, corta o chão sob os pés dos adversários, mais Apoia, em opinião, é menos de adversários na rua, em fóruns de internet, nas colunas de jornais. Hoje, no entanto, do ponto de vista da opinião pública, o jogo é não ganhou para suportes de legalização. Eles, no entanto, conseguiu sua primeira aposta: a colocar a questão na praça pública. Ele não é mais um tabu. Este é um primeiro passo essencial para o reconhecimento de sub-rogação.
  7. Isso já foi feito, está feito. O argumento que procura demonstrar que estas práticas são antigos e ainda presente, apesar da proibição, são um pouco ilusória do ponto de vista da moralidade do debate público, mas é um fato. Na França, como indiquei na introdução, esta tem sido uma realidade aceita por quatro anos. E mesmo hoje, não que sabemos quantas pessoas estão envolvidas, esta cursos de prática. Se não estiver em centros no país, pelo menos por parte dos cidadãos que viajam ao exterior.
  8. E o pai em tudo isto? Considera-se frequentemente que a questão das mães portadoras afeta principalmente as mulheres. É verdade que não há carrier-pai e por um bom motivo. No entanto, "as mulheres não podem fazer em seus próprios filhos". Em um ponto, pelo menos, um pouco antes da fertilização, é necessário o homem. Por sua presença, e sua ejaculação ou à revelia, tendo congelado seu próprio esperma ou dando seu esperma em uma CECOS. Ou, no caso de um casal de pais potenciais, um homem e uma mulher assim, no sentido da lei, se vimos o poder do desejo, desejo ou necessidade, feminino, o lugar do pai, o seu desejo, seu desejo ou necessidade, é negligenciada. Ele também tem o direito de ter filhos, se ele existir. E em uma sociedade livre, pode decidir com quem os tem. Se esta mulher que ele quer para a mãe de seus filhos só pode acomodar a gestação de seu filho, não seria então submetido a uma sentença de casal. Isso de ver sua mulher sofrer e que não ser capaz de ser pai.

Argumentos contra.

  1. Não há comércio GPA livre. É uma piada. Em muitos casos, a sub-rogação é manipulado para se tornar um negócio. Na Índia, as mulheres confinadas em uma casa de repouso, são recrutados para tornar-se portadores mães em nome estrangeiro ou nacional super-ricos que "comprar" essa possibilidade por pouco menos de 10.000 €. Na Ucrânia, que leva 15.000 €. Na América do Norte, cerca de 40.000 euros. Dependendo da natureza dos contratos, responsabilidades legais, o seguro, o preço varia. A terra é plana, escreveu o jornalista americano Thomas Friedman. Nada é mais verdadeiro em relação a sub-rogação. É possível escolher sua área de produção e as garantias que vêm com ele. O argumento é sem dúvida, mas ele permanece teórico. Ninguém pode dizer exatamente que na França seria ir da mesma forma que a prática é proibida. Tudo nos leva a crer que este é um obstáculo importante à aceitação por parte do público: a criança não pode ter um preço, mesmo que nós não falamos aqui de criança comprar, mas empréstimo ou locação barrigas em seguida, o despejo do locatário.
  2. Isto não é "uma prioridade de saúde pública". Em uma entrevista sobre o assunto dado o semanário L'Express, o ginecologista René Frydman, diz exigências reprodutivas já assistidos, que ele suportados, em Fertilização inseminação in vitro ... são difíceis de encontrar. Por razões de maneiras em centros médicos raros que oferecem estes serviços ou por causa de uma forte falta de doadores de gametas. Assim, a Agência de Biomedicina indica no seu relatório anual que 400 casais por ano estão aguardando doação de óvulos, mas apenas 220 mulheres voluntárias a cada ano para o tratamento médico inerente ao presente e, finalmente, a vários seus ovos.
  3. A profissão médica não aceita esta técnica. A grande maioria dos médicos estão relutantes em aceitar mudanças na legislação sobre barriga de aluguel. Jean-François Mattei, MD, ex-ministro da saúde, autor de um livro notável sobre bioética, afirma contra por razões explicadas aqui. No entanto, mesmo se, no momento do debate, a autorização da Interrupção Voluntária da Gravidez na França no início dos anos 70, havia mais de 10 mil contra o anti-aborto assinar uma chamada, é difícil mudar as leis Bioética sem a sua consulta ou seu consentimento. O grupo de pressão ou seja, mesmo que a sua testa não é sempre unidos, é um forte poder de influência até mais do que muitos parlamentares são a partir de suas fileiras e, portanto, sensível, pelo menos, atavismo seus argumentos .
  4. O status da mãe de aluguel não é clara a partir de um ponto de vista legal. Quem é a mulher que dá à luz um filho que não é biologicamente seu? Quem é essa criança para esta mulher em trabalho de parto? Ele não mede bem os efeitos psicológicos para a mulher que dá à luz a deixar seu filho a sua mãe biológica. O Senado do grupo de trabalho que estudou o assunto sugere que a mãe de aluguel pode mudar de idéia no prazo de três dias após a entrega. Ou seja, ele pode decidir manter a criança que não é muito, muito longe disso, a sua própria. Normalmente, no caso clássico, durante os três dias seguintes ao nascimento de uma criança, a família, tias, tios, irmãos, irmãs, pais, mães, amigos vieram para a maternidade ou hospital, ou a cozinha, ou na piscina, para ver a criança, elogie a mãe, o pai da criança, discutir sua semelhança com fulano de tal, dar presentes, levá-la em seus braços. Ao nascer, a criança já tem nove meses. É dada, foi dado um nome, uma identidade. Ele foi recebido em sua família de braços abertos. É o futuro. Há esperança. Como, então, aceitar que, durante três dias, três longos dias, um casal ou na expectativa febril de uma mudança de mentalidade da mulher em trabalho de parto? Que angústia! Que sofrimento da espera! Finalmente, o que acontece com a visita executória direito pode perguntar a mãe de aluguel? Ela ainda carregava a criança, alimentado, falada, sussurrou talvez até mesmo palavras de amor. E se isso não for o caso, como estudos têm mostrado a importância da paz da mãe durante a gravidez e na presença do pai, por que é que criança privaria do Inicialmente, além da vicissitude de casal vive dessas atenções.
  5. Isto implica um contrato que não se qualifique. Use um substituto suponha que um contrato entre as duas partes, a transportadora e os destinatários, com os compromissos de ambos os lados, os direitos, deveres. De um ponto de vista filosófico, este assujétion, a alienação do homem pelo homem não é admissível. Isso já está acontecendo nos contratos, mas não com essas implicações, esta constância durante o tempo de gravidez. Este contrato também implica responsabilidades legais. O que acontecerá se a mãe de aluguel prefere o fair em repouso, álcool Morango rolou cigarro do cigarro russo? Seleção de mães de aluguel deve ser capaz de garantir parte a montante da seriedade dos candidatos, mas não pode garantir a fidelidade total da mãe de aluguel vis-à-vis os seus compromissos.
  6. E se os pais biológicos se recusam a criança? Esta questão é raramente perguntou. Pode-se supor que um casal que se envolva neste processo sabe por que está a realizar, resistido seu reflexo, tentei de tudo do lado de fora deste processo. Mas o que se durante o tempo de gravidez pais separados? A lei comum sobre o poder paternal se aplica? Como decidir?

A questão da abertura de barriga de aluguel para casais homossexuais não é um problema aqui. Porque supõe-se que ele é o filho biológico, a partir dos gâmetas de um casal, de modo diferenciado entre homens e mulheres, a ser realizado pela mãe de aluguel.

Vemos a partir da leitura desses argumentos se reuniram que esta questão é complexa por suas possíveis consequências. Também confronta-nos com o nosso a priori. Como Sylviane Agacinski disse: "Nesta área, a França não é tarde, ela está à frente." Todo mundo vai fazer a sua opinião , Sylviane Agacinski é claramente contra, mas em qualquer caso, o nosso país é, sem dúvida, à frente da questão do debate público em torno deste tema.

Mikaël Cabon

"Devemos legalizar barriga de aluguel?" - Kewego
Sylviane Agacinski e François Olivennes discutir esta questão espinhosa.

A mulher está na ilustração da foto da página inicial deste artigo não é um substituto. Esta foto é tirada a partir do banco de dados do Departamento de Agricultura dos Estados Unidos.
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Comentários

  1. [...] Para substituto mães na França, acabo de publicar um artigo sobre as questões relativas à Lobbycratie blog. . Uma questão importante para a nossa sociedade como a investigação em células estaminais, [...]

  2. Eric75 disse:

    Barriga de aluguel (em que a mulher que carregava a criança não tem nenhuma ligação genética com o aumento do embrião), muitas vezes amalgamado com barriga de aluguel tradicional (em que a mulher tem um filho de seus próprios genes) começou em 1984 Califórnia. Seguindo os temores de conflito sobre a custódia e filiação das crianças nascidas por esta ação, mas também para responder ao risco de mercantilização do corpo feminino, as comissões têm estudado as leis para regular as práticas que estreou foi aprovada em 1985, na Inglaterra.
    Seguido Austrália, Israel, Nova Zelândia e os Estados norte-americanos (principalmente pela jurisprudência). Após a aplicação destas disposições legais, os conflitos sobre fenômenos que poderiam ser chamados de "pânico moral" desapareceu. E a partir da prática da barriga de aluguel está crescendo continuamente em termos que não são mais disputadas, nenhuma autoridade também é a legalização de renda.
    É lamentável que a eficácia destas disposições legais não foi avaliado pelas instituições francesas que são expressos no GPA ou esvoaçantes como contra-exemplos ou "menos chamados ética" dos poucos países, como a Bélgica e Índia, onde não existe um quadro legal.

    O interesse superior da criança e da noção de parentesco:
    O interesse de uma criança que ainda não nasceu é um conceito muito abstrato que se refere à mesma percepção de parentesco, e, no final, é usado como um "direito" de a criança não ter nascido, por isso, eugenia passiva para casais que não podem ter filhos. A própria história da humanidade deve impedir-nos para limitar a relação a um dos biológica, gestação, em detrimento da transmissão de uma genética e, especialmente, o fato social: a mãe ou o pai é aquele que se comporta como tal ao abrigo sociedade a definição dada.
    Isto não é para negar a importância do comércio intra-útero entre a gestante e para o feto, mas considerando a enorme variedade de experiências de gravidez e ausência de determinismo uterina. A alegação de que o GPA seria sinônimo de abandono cai nesta abordagem simplista de parentesco. Se nós seguimos esta definição de abandono, ele iria retornar para a França na legalização da doação de embriões para ser coerente. Mas isso não é porque uma criança é desejada e esperada continuamente por um casal não pode ser considerada abandonada. O anexo não é uma função biológica, mas uma construção psicológica.
    Reclame primazia biológica gestacional é muitas vezes uma expressão de desafio, uma recusa da intrusão da medicina pensamento como uma forma de reprodução mecanizada. Ao contrário da visão estereotipada de um parto sob a exclusiva proteção da Mãe Natureza, é preciso lembrar que metade de um século, os avanços na medicina reprodutiva, cujas performances são fantasiou amostra e incubadora, tem que acabar em nossos países ricos para o flagelo da mortalidade infantil e as mulheres mortas no parto.
    Casais inférteis nunca reclamar de "direito ao filho", mas o "direito das crianças", incluindo o direito de não ser privado da história de seu nascimento, quando todo mundo concorda, começando com os pais adotivos precisa apagar os segredos relacionados ao nascimento.

    Exploração ou empoderamento das mulheres?
    A mulher que carregava o filho de outro seria usado como uma máquina ", desprovido de humanidade"? Note-se que o uso de vocabulário degradante e redutora como "barriga de aluguel" quase exclusivamente por aqueles que afirmam respeitar a dignidade das mulheres. Esta vontade de caricatura nega a autonomia das mulheres e denigre o mesmo princípio do presente.
    A dignidade da mulher que ela seria melhor atendida se entendêssemos que em sub-rogação, que visa atuar como justo e racional possível, respeitando os outros? O desafio fundamental para a sociedade - mas para as mulheres - é para garantir que eles sejam devidamente informados da abordagem proposta, e que suas expectativas não estão em desacordo com as dos pais pretendidos. Para chegar a essa lógica de troca e de respeito mútuo, temos de admitir que, para algumas mulheres, a gravidez é um período de vida satisfatória.

    Casais inférteis quer um debate real tem lugar sobre a questão do quadro legislativo altruísta que põe fim à proibição de barriga de aluguel na França. Nosso país não pode mais se esconder atrás de caricaturas moralizantes enquanto o GPA já existe no terreno clandestinamente nacional, com todos os riscos que isso implica falta de supervisão.

    Não podemos ir para a França para fazer como se nada tivesse mudado desde os debates antes de 1994, como se ainda não teve recuo como se as boas práticas não existem. A França, país dos direitos humanos, não pode mais continuar a negar a existência e dos direitos de crianças nascidas por sub-rogação no exterior.

  3. Claire disse:

    É muito divertido de ler este artigo, à luz da proposta de gestação projeto de legalização para os outros arquivado em 27 de Janeiro de 2010 por 70 senadores. Nós percebemos que quase todos os argumentos contra barriga de aluguel são falsas.

    Assim, como é esse projeto de lei, nós podemos fazer o GPA sem comércio, sem regime contratual, dando um status claro para a mãe de aluguel, estabelecendo uma linhagem que protege a criança de uma (improvável) a retirada da pais ...

    Isso deixa apenas o argumento de que a profissão médica não aceitaria essa técnica. O que está errado! Basta ler o "questionário resultados Procriação Medicamente Assistida (GEFF, BLEFCO e CNGOF o SFG e FNCGM, 02 de outubro de 2008" da pesquisa para conhecer a realidade.

    Isso fala por si.

  4. Lahoyashra disse:

    Há pouco, em um fórum, eu li estas palavras:

    "Pessoalmente, sou contra o GPA.
    Querer ter um filho a todo custo (a qualquer preço ... ao comércio eca projeto criança), enquanto tantas crianças estão sofrendo e esperando para ser adotado. Não me atrevo a abordar a psique que a criança pode desenvolver ter sido concebido como aquele e trauma para a mãe de aluguel. É realmente uma mentalidade rica e egoísta. Mulheres somalis estão tentando salvar as crianças da fome, então a localização barriga ... Preferia acolher estas crianças e torná-los momentaneamente adotar história para salvá-los. É nesse sentido que eu escrevi que o GPA é um material rico egoísta. »

    E presto, 4 linhas recebeu idéia sobre o GPA, mas também em matéria de adopção.

    Caso contrário, eu estou irritado com o fato de que nós misturamos duas palavras diferentes para mim: "Surrogate Mother" e "substituto".
    Na maioria dos documentos, o uso de "substituto" mascarar as profundas diferenças que existem entre os sub-rogação (a mulher que carrega a criança também fornece o óvulo) e sub-rogação disse GPA (esposa levando a criança não tem ligação genética para a criança). De fato, estudos recentes têm relatado muitos troca molecular entre mãe e filho. Essas trocas são regulados por DNA mitocondrial, diz. Ao contrário do DNA nuclear, o que é transmitido através de uma combinação do DNA nuclear dos pais, o ADN mitocondrial é transmitido apenas por mulheres. Assim, em caso de sub-rogação, a mulher que carrega a criança transmite seu patrimônio genético para a criança, e as trocas intra-uterinos são regidos por seu próprio DNA mitocondrial. A contribuição da mulher infértil é, neste caso, como em adoção puramente social. Mas, em caso de sub-rogação, a mulher que carrega a criança não transmite patrimônio genético para a criança, e as trocas intra-uterinos são regidas pelo DNA mitocondrial da mulher infértil que forneceu seus próprios óvulos . Assim, a contribuição da mulher infértil está presente, neste caso, não só em termos de exame físico com a criança, mas ainda participa vida uterina através do seu DNA mitocondrial. Para simplificar, existem duas mulheres envolvidas na gravidez.

    Estes esclarecimentos biológica parece muito importante. Com esta luz, eu acho que é melhor:
    - Manter a proibição da barriga de aluguel por causa da semelhança e desenvolvimento de relações entre a mulher e seu filho nascer.
    - Para legalizar a barriga de aluguel, que permite ter uma continuidade biológica entre a criança eo casal infértil, mesmo durante a gravidez. E o que também minimiza o risco de sofrimento das mulheres na recuperação da criança com seus pais, porque a criança não se parece com ele.