代孕。 在讨论“替代物”诞生的复杂性

mere porteuse inde Gestation pour autrui. Le débat sur les « mères porteuses » accouche dans la complexité

照片Monde2 2009年6月19日(圣克莱尔)

对法律伦理道德VI ê,我们可以更好地了解所有新闻阅读这一点,必须采取立场上的代母的问题,争论的项目下更好地了解代孕

这是一个复杂的问题, 立法者将不得不决定。 今天,这种可能性是被禁止在法国。 “事实上说情”诉诸这种做法容易有期徒刑一年和15000欧元的罚款。 如果该行为是为获取经济利益的原因而作出的罚款加倍。 法国的禁令获得通过,1994年和2004年,但也出现了代孕在法国,因为没有差异授权法的情况下,不减损,因为法律是不存在的。 这是1987年和1991年预计为70,在此期间的母亲所生孩子的数量之间。 据我所知,没有流行病学研究监测从那时起这些孩子,这可以让立法者决定在充分了解,避免双方的幻想。 (移24/06/2009:捷运通过的文章以三个家庭的旅程与子女的母亲的证词)返回至周四,6月25日,其在这个问题上的版本。

许多今天的人们和组织采取的立场这个问题上。

在受控代孕授权的支持者有: 协会马亚委员会克拉拉伊丽莎白·巴丹泰 ,部长家庭, 纳丁Morano ,吉纳维夫Delaisi珀西瓦尔中, 参议院的工作组。

在这些对手,队伍更包括我们发现,“父亲”法国第一试管婴儿,医生刘若英而弗 ,哲学家西尔维亚娜Agacinski,房屋部长克里布廷的“OPECST (议会办公室,致力于伦理,包括一些众议员和参议员对这些问题的敏感和发布报道),在全国协商伦理委员会 ,天主教和新教和伊斯兰教,并在较小程度上教堂ç代表onsistoire的巴黎 关于对手,勒而弗说他是“愤怒的一些团体鼓吹这种做法合法化,以捍卫少数富人的利益游说。” 它是苦的,强大的,也可能是。

每一方都有自己的影响力来推进他的想法。 采访中给出,开博客,参加会议或研讨会的公司,邮件和发送给议员的文件,持有讨论推进他的想法,捍卫自己的观点 (如董事会的合成状态显示)提高其知名度和参与对这个复杂问题的决定的建设。

参数。

  1. . « Donner » son corps le temps d'une grossesse pour qu'un couple puisse accueillir son propre enfant est un acte altruiste de haut niveau. 接受的慷慨行为。 “捐赠”他的身体受孕时间的一对夫妇可以收到自己的孩子是高层次的无私行为。 这是法国的代理人在上世纪80年代这种行为是由女方的亲戚谁也不能携带自己孩子的母亲,姐妹,朋友有时会提供的主要动机...... 网址:// WWW。 dailymotion.com/video/x6hb3u
  2. 避免生殖旅游业。有几个国家在世界上接受代孕。 其中包括美国,加拿大,比利时,英国,荷兰,乌克兰,丹麦和希腊,欧盟五国。 其他国家,如印度,接受这种做法,并进行过程的产业化,因为它会被合法化的反对者的反对。 接受代孕这样会避免那些谁拥有的金融和文化手段,建立对外交往在这方面,和那些谁,因为种种原因,无法做到的双重标准措施。 的论点是,平等原则为准。
  3. . Comme le suggère l'affaire Mennesson , recourir aux mères porteuses à l'étranger n'est pas sans poser problème lors du retour en France des parents biologiques avec leur enfant. 避免公民身份问题。所建议的情况下Mennesson ,求助于代孕妈妈在国外也不是没有问题,在与他们的孩子回亲生父母到法国。 这是谁的孩子? 他的母亲根据法国法律的孩子呢? 谁是依法他的母亲? 她是谁生的孩子。 量子电动力学。 但孩子的兴趣,他有一个合法的身份,婚姻状况,如果没有这些日常生活的行为不能够实现的(护照,票,通过考试...)的必不可少的,在我们的可提出的所有其他原则的文化。
  4. 不拒绝在医疗技术的进步,虽然配子,雌雄精子和卵子的捐赠是允许的,这胚胎捐赠被接受,那为什么他的身体的贷款被禁止 à同意的人吗? 按:Q UAL伦理或道德的吗? 难道不能否认科学进步的利益在医疗领域拒绝这一进展已经达到?
  5. 帮战谁也不能有孩子的妇女的痛苦。除了方便的问题,可能促使女性不生育(分娩的恐惧,害怕身体的腐烂之后焦虑的痛苦......),也有一些纯粹的医学理由阻止妇女生育。 这是女人的情况下,其子宫已经改变了放疗例如,妇女综合症梅耶-罗-库斯特-豪瑟 总体而言,据估计,根据交叉,300受综合征迈耶及产后出血的妇女人数。 或者,在我们的社会里,有一个强大的社会压力(更不用说生理和心理压力)是育龄妇女会。 这部分解释了我国生育水平,这进一步强化那些谁不能被赋予的社会角色的痛苦。
  6. 一个运动是新兴的舆论,不就是法国人,根据民调,已成为主要的这种发展,但其中有三分之一不反对。 现在我们知道不是可以导致有意义的变化规律,而不人口显著部分的同意。 至少有两个原因,一是因为它使这种发展的支持者有支持和继电器舆论,其次是因为它突然切下对手的脚下的草地上,更支持的意见,这是少的对手在大街上,在互联网论坛上,在报纸专栏。 然而,今天,在舆论方面,游戏还没有结束合法化的支持者。 然而,他们已经赢得了他们的第一个赌注:即到市民广场的问题。 它不再是禁忌。 这是在承认代孕的第一个重要步骤。
  7. 这已经完成,它完成。 这个论点旨在说明这种做法是古老而仍在当前,不顾禁令,在公开辩论的道德方面有点似是而非,但它是一个事实。 在法国,正如我在介绍中提到,这已经忍受了四年现实。 即使到了今天,没有,我们知道有多少人参与其中,这种做法当然。 除了在全国中心至少公民出国旅游。
  8. 而在这一切的父亲吗?常常被看作是代孕妈妈的问题会影响大部分是妇女。 这是事实,没有父亲的载体有很好的理由。 然而,“女人不能有自己的孩子。” 在一个点上,至少,之前有点肥,而该名男子是必需的。 按他的存在,他的射精,或缺席,已经冻结了自己的精子或捐出的精子在CECOS。 或者在一对夫妇的潜在父母的情况下,一个男人和一个女人,所以在法律上,如果我们看到了希望,渴望和需求,女性的力量,而不是父亲,他的愿望他的愿望或需要,可以忽略。 它也有子女的权利,如果存在的话。 而在一个自由的社会,他可以决定他要拥有谁。 如果这个女人,他希望他的孩子的母亲不能满足孩子的孕育,而不是在那里经历了一个双重惩罚。 ,看到他的妻子受苦,有权不作爸爸。

论据反对。

  1. 有没有贸易没有政府采购协定,这是一个点睛之笔。 在很多情况下,代孕被操纵,成为一个企业。 在印度,妇女,密闭,在护理之家,被招募成为代孕妈妈代国外还是国内的超级富豪谁“买”的机会少1万欧元。 在乌克兰,它需要15000欧元。 在北美,约40000欧元。 根据合同,法律责任,保险的性质,价格各不相同。 地球是平的,写的美国记者托马斯·弗里德曼。 没有比这更真实的关于代孕。 您可以选择的生产和保证,随之而来的区域。 的说法是毫无疑问的,但它仍然是理论上的。 没有人能够准确说,法国将用同样的方式发生,因为在实践中是禁止的。 一切都让我们相信,这个问题是一个重大的障碍,接受市民:孩子不能有代价,但我们在这里谈论的不是买孩子,但贷款或租赁的肚子然后驱逐房客。
  2. 这不是“一项公共卫生重点。”在这个问题上与每周快报,妇科医生勒而弗接受记者采访时,已经表明,辅助生殖,这是他的支持,施肥要求体外人工受精......都难以满足。 对于因强烈的配子捐赠者不足的方式,在一些医疗中心的原因,提供这些服务或。 因此, 生物医学机构在其年度报告中指出,一年400夫妻都在等待捐赠卵子,但只有220名妇女志愿者每年保持礼物的几个固有的医学治疗,并最终它们的卵。
  3. 医学界不接受这种技术。 医生绝大多数不愿意接受变化对代孕的立法。 让 - 弗朗索瓦·马泰医师,前卫生部长,一个显着的书中对生命伦理的作者,声称反对的原因说明如下。 或者,即使在妊娠辩论在法国自愿中止的授权,在70年代初的时候,有一万多对反堕胎签署的吸引力,这是难以改变的法律生命伦理没有他们的咨询或他们的同意。 压力团体认为,即使他的额头是不是永远团结,代表着影响力强大的动力特别是许多国会议员都来自他们的行列,因此较不敏感,以他们的观点通过返祖现象。
  4. 代孕妈妈的身份是一个模糊的法律角度看,谁是谁的女人生下一个孩子谁没有生物了? 这是谁的孩子这个女人难产? 这不是谁生下离开她的孩子她妈亲生女明确措施的心理影响。 谁研究过这个问题,参议院的工作组认为,代孕妈妈可先货后三天内改变你的想法。 也就是说,它可以决定保持孩子谁是不太,远离它,他自己。 通常,经典案例,在这三天以下孩子的出生,全家,阿姨,叔叔,兄弟,姐妹,父亲,母亲,朋友前来分娩或医院,或厨房,或在游泳池,看到孩子,赞美母亲,孩子的父亲,讨论他的相似之处谁谁,送礼物,把她揽在怀里。 刚出生的孩子已经九个月。 给定,它被赋予一个名字,一个身份。 他被迎进了家张开双臂。 它是未来。 有希望。 那么如何接受了三天,长天,一对夫妇在女方分娩的心理变化的狂热期待? 什么痛苦! 什么等待的痛苦! 最后,怎么样获得的权利对抗性可能会问,代孕? 她仍然抱着那个孩子,喂,说话语气,甚至低声爱语。 如果不是的话,因为有研究表明,母亲的和平孕期的重要性和父亲,为什么这个孩子应该否认他的存在,从最初,超出了夫妻生活,这些关注的沧桑。
  5. 这意味着,不符合合同。 使用代理,需要双方的载体和收件人,由双方权利,义务的承诺之间的合同。 从哲学的角度来看,这assujétion,人对人的异化是不予受理。 这已经是劳动合同发生的事情,而与这些影响,在怀孕的时候这种恒定。 这份合同也需要法律上的责任。 如果代孕妈妈喜欢的公平休息,酒精草莓会发生什么事,卷烟俄罗斯香烟? 选择代孕妈妈应能保证上游部分严重的考生,但不能保证代孕妈妈VIS-à-VIS其承诺的全部忠诚。
  6. 如果亲生父母拒绝孩子这个问题很少问。 据推测,一对夫妇谁在这个过程中从事知道为什么他的事业,风化的反思,尝试这种程序之外的一切。 但是,如果在怀孕期间父母的时候分开呢? 是否对亲权的普通法适用? 如何决定?

不会出现开放代理孕母的同性恋夫妇的问题在这里。 因为它假定它是从一对夫妇的配子,从而男女之间的区别的亲生孩子,由代孕妈妈进行。

我们从阅读这些论据在一起,这个问题是由它的后果可能并发看到的。 这也使我们面临我们的假设。 由于西尔维亚娜Agacinski说,“在这个领域,法国也不早了,她是未来。” 每个人都会做出自己的意见,西尔维亚娜Agacinski显然是对的,但在任何情况下,我们的国家,无疑是未来解决这个课题公开辩论的问题。

的Mikael增碳

“我们是否应该合法化的代理人?” - Kewego
西尔维亚娜Agacinski和弗朗索瓦Olivennes讨论这个棘手的问题。

该名女子是谁在本文的主页上的照片插图不是替代。 这张照片是由农业部美国农业部的数据库。
  • gmail Gestation pour autrui. Le débat sur les « mères porteuses » accouche dans la complexité

评论

  1. [...]为了代孕妈妈在法国,我刚才发表的博客上Lobbycratie这个问题的文章。 在我们的社会一样,对干细胞研究的重大问题,[...]

  2. Eric75 说:

    代孕(这里的女人背着孩子要戴胚胎没有遗传链接)常合并有代孕(其中一个女人承担一个孩子从自己的基因)于1984年开始加利福尼亚。 继各地监管由这个动作出生的儿童和亲子冲突的恐惧,同时也给女性的身体商品化的风险作出回应,委员会已经研究了首演的某些做法的法律通过了于1985年在英国。
    其次澳大利亚,以色列,新西兰和美国的国家(主要由判例)。 下面的这些法律规定的执行情况,可能被描述为“道德恐慌”过冲突的现象消失了。 而且,由于代孕的做法是不断地在不挑战条件下生长,没有权力也重新合法化。
    不幸的是,这些法律条文的效力尚未评估由表达对政府采购协定或类似飘飘反对,实例的少数国家,如比利时或“小于所谓的道德”法国机构和印度,那里没有法律框架。

    孩子和亲属的概念的兴趣:
    孩子是谁尚未出生的利益,是一个非常抽象的概念,它指的是关系相同看法,并最终被用作不生孩子的“权利”,所以消极优生学的夫妇谁也舍不得孩子。 人类历史上很应该妨碍我们限制的关系,生物,酝酿中的一个,在发送遗传基因重要的是,社会事实的代价:父亲或母亲是一个谁表现为这种给定的社会定义下。
    这并不是否认贸易的孕妇和胎儿,但考虑到种类繁多的怀孕经验,缺乏确定性子宫的子宫之间的重要性。 该产业署会在这条狭窄的方法来养育意味着放弃摔伤索赔。 如果我们遵循放弃这个定义,它会返回法国在胚胎捐赠合法化是一致的。 但其实并非如此,因为谁希望和预期不断被一对夫妇一个孩子,不能视为放弃。 附件是不是一个生物学功能,但心理建设。
    权利要求灵长类生物妊娠往往蔑视的表情,拒绝药物的入侵看作是机械化复制的一种形式。 不像在大自然的唯一保障交货的刻板看法,我们必须记住,半个世纪以来,先进的生殖医学,包括幻想表示是样品和孵化器,帮助结束在我们丰富的儿童死亡率的国家的祸害,妇女在分娩时死亡。
    不育夫妇从来没有要求“对孩子”,但“儿童权利”,包括不被剥夺他的出生,历史的,当每个人都同意的权利,首先是养父母需要删除相关的出生秘密。

    剥削和赋予妇女权力?
    孩子对别人的女承运人将被用作一台机器,“人性的泯灭”? 需要注意的是,使用降解和还原性的词汇,如“子宫出租”几乎完全是那些谁主张尊重妇女的尊严。 这是否愿意漫画剥夺妇女的自主性和诋毁给予非常原则。
    女人的尊严是不尊重的,如​​果我们了解,在代孕,她试图充当公正合理地,尊重他人? 最根本的挑战,为社会 - 也为女性 - 是要确保他们得到适当的通知所提出的方法,那他们的期望不与那些预期父母的同步。 在达成交流和相互尊重的这个逻辑,我们必须承认,对于一些女性,怀孕是充实的生活的时候。

    不孕夫妇希望有一个真正的辩论发生在利他的法律框架问题的杜绝了禁止代孕在法国。 我们的国家再也不能躲在道德的漫画,而GPA已经在法国领土上的一个秘密的方式,所有的暗示缺乏监管的风险。

    我们不能在法国继续充当好像什么也没有,因为在辩论之前,1994年改变了,仿佛我们仍没有后坐力,就好像好的做法是不存在的。 法国,人权的国家,无法再继续否认的存在,并通过代孕在国外出生的孩子的权利。

  3. 克莱尔 说:

    这是非常高兴地看完这篇文章光的法案,以代母合法化申请2010年1月27日由70名参议员。 我们知道,几乎所有的对代孕的论点是错误的。

    因此,这项法案是,它可以使没有商业的GPA,没有合同制度,给人以替代一个明确的地位,建立了谱系一种保护(不太可能)停止追究的孩子父母...

    只留下了说法,医学界不接受这种技术。 怎么了! 刚看完“结果调查问卷医学辅助生殖(GEFF,BLEFCO和CNGOF,SFG和FNCGM,2008年10月2日”要知道现实。

    这是不言而喻的。

  4. Lahoyashra 说:

    还有一点,在论坛上,我读到这些话:

    “就个人而言,我是反对的政府采购协定。
    想要有一个孩子,不惜一切代价(不惜任何代价......在孩子受孕呸交易),当这么多的孩子受苦,等待通过。 我不敢接近心灵,孩子可以发展已经这样设计的和创伤的代孕妈妈。 这真是丰富和自私的心态。 索马里妇女正试图拯救儿童免于饥饿,那么租赁的肚子......宁可欢迎这些孩子和他们收养的故事暂时保存。 正是在这个意义上,我写的GPA是什么丰富的自私。

    和急,4号线是什么,相信有关政府采购协定也采用。

    否则,我的事实,两个不同的词混合,我恼火:“代孕妈妈”“代孕妈妈”,并
    在大多数的文件,用“代孕”的掩盖了深刻的分歧,有代母(谁携带孩子还提供卵子的女性)和代孕的说的GPA(妻子携带孩子没有亲缘关系的孩子)。 事实上,最近的研究表明母亲和孩子之间的许多分子交换。 说这些交换是由线粒体DNA调控。 不像核DNA,它是通过从父母核DNA的组合传送,线粒体DNA仅由妇女传输。 因此,在代孕的情况下,谁携带孩子的女人发送其基因遗传给孩子,宫内的交流是通过自己的线粒体DNA管辖。 不孕妇女的贡献是通过在这种情况下,纯粹的社会。 但是在代孕的情况下,谁携带孩子的女人不遗传基因传递给孩子,宫内的交流是由不育妇女是谁提供自己卵子的线粒体DNA调控。 因此,不孕妇女的贡献,是目前在这种情况下,不仅与儿童体检的条件,但她甚至参与了子宫的生命通过线粒体DNA。 为了简化,有两个参与妊娠妇女。

    这些生物的细节显得非常重要。 从这个角度看,我认为这是最好的:
    - 保持,因为那个女人和她未出生的孩子之间的相似性联系和发展的代孕禁令。
    - 代孕合法化,让孩子与不育夫妇之间的生物连续性,即使在怀孕期间。 并进一步减少妇女的痛苦的风险推迟孩子他的父母因为孩子不会像他。